単元目標（再定義）
言葉にならない感情を扱う経験を通じて、自己理解と言語化の力を育てる。
「未来の子どもたちの学びをどう深めるか」
という観点で、個人的に整理してみる。
心情想像は、本来の意図からずれやすく、
授業ではしばしば「人格想像」へと置き換わってしまう。
これは心理学では“融合訓練”に近く、
子どもに他者の感情を内側に取り込ませる危険がある。
『スワンレイク』は
「心情を当てる教材」ではなく、
「自己理解」と「言葉にできない経験」を扱う教材。
歌と読者が同じ“言葉にならないもどかしさ”
を体験するように構造が設計されている。
本質は、
「通じなかったことから始まる自己理解」
「言葉を獲得していく成長」
にあると考える。
❗ この教材は“心情想像”では扱ってはいけない。
扱うべきは以下の3本柱。
① 自己理解（言葉にできない自分を掴む力）
歌が「伝わらない」経験を通して、
自分の“ほんとうの感情”に気づく構造。
② 言語化の困難（書けない・言えないの正体）
読者も歌と同じトラップに落ちる。
「感想文が書けない」という体験そのものが学びになる。
③ 体験による認知変容
通じなかった → もどかしい → 知りたい・伝えたい → 言葉を学びたい
この因果が学習の核と思われる。
授業の観点（絶対に外さない軸）
① 出来事 → 認知 → 感情 → 言語化の可否
人格を想像させない。
※心理学で言う、融合訓練になり危険であるため
行動の背景構造だけを扱う。
以下は避けたい。
- 登場人物の性格を想像してみましょう
- 歌の心情を想像してみましょう
- グレンの気持ちを考えましょう
→これらは全部、人格想像／投影／融合訓練。
「他者を内側に置いて同一化する危険な指導」。
- 異文化の違いとは何でしょう（授業の目的から一気に逸脱）
「歌がどう思ったか？」→ 心情読み、教材が死ぬ
「この出来事に対してどう思う？」→ 認知へつなげられる
② 「通じない」経験が、人の内面に何を起こすか
自己理解の入口。
③ 言葉にして伝えるとは何か
言葉は「自分の世界を掴む道具」であり、歌はその最初の一歩を踏み出している。
④ 読者も同じ構造に巻き込まれていることを自覚させる
歌：伝えたいことが分からない、書けない
読者：伝えたいことが分からない、書けない
→ 同じ悩みを共有する教材であること、自分の言葉を掴んで伝えることの難しさの自覚
授業構成（骨格だけ）
- 導入（1時）
- 展開（2時）
- 展開（3時）
- 展開（4時）
- まとめ（5時）
① 導入（1時）
読者の状態を先に問う。
「書けない」にフォーカス
- この物語、感想文書ける？
- どこが難しい？ → 「言葉にならない」が鍵
ここで“歌と読者が同じ構造にいる”ことを示す。
② 展開（2時）
歌の経験した出来事にフォーカス
- どんな経験をしたのか、見たのか（事実の抽出）
- 歌が何を思っていたかを抜き出す
- どこで歌の心境に変化があるかを考える
③ 展開（3時）
「通じなかった」出来事にフォーカス
- 何が通じなかったのか
- 歌は何を伝えたかったのか
- なぜ伝えられなかったのか
ここでは“歌の人格”ではなく、状況の構造を扱う。
④ 展開（4時）
「言葉にできなくて、もどかしかった自分」への気付き
- 歌は何に気づいたのか
- なぜもやもやしたのか
ここで児童に
「自分にも言葉にできない感情がある」
と気付かせる。
国語の読みは、「言葉にできない感情」を扱う科目。
児童が“もやもや”に気づくことは、
メタ認知の第一歩となる。
＝自己理解の入り口
④ 展開（4時）
認知変容の因果構造を扱う。
Before：通じない／何を伝えたいかわからない／もどかしい
↓
After：もっと知りたい／言葉を学びたい
ここの流れを整備。
登場人物の“考え”がどう変わっていくかを一本の線で示す作業。
「理解の深まりを一本の線で追う」
出来事 → 解釈 → 修正 → 新しい認知
この流れを「認知の変容線」としてつなぐ。
⑤ まとめ（5時）
読者自身の“言葉になる前の感情”を取り出させる
歌は、グレンともっとお話しをしてみたい！
と思ったけれど、この物語を読んで、あなたはどういうところに興味を持った？
この物語を読んで、わたしが「もっと知りたい」と思ったことは何？
② 展開（2時）を元に考える。
- 異文化をもっと見たいと思った
- グレンはなぜ車いすなんだろう？と思った
- 野菜の種類が気になった
- 海外の動物をもっと知りたい
- 英語を使って友だちと話してみたい
- 日本とアメリカの違いを比べてみたい
それに気づいたら、感想文が書けるという仕組みだ。
歌の成長＝読者の成長
自分もまた、“言葉の前にある世界”を扱えるようになる。
まとめ
今回の教材について、
未来の子どもたちの学びをどう深めるか
という観点から、わたしが個人的に整理した「指導観点のまとめ」を残しました。
もちろん、現場の先生方の負担を増やす意図は全くない。
誤解のないように言えば、これは「ひとつの案」。
ただ、苦言を呈するなら——
ここから指導案を作るとなると、一気に難易度が跳ね上がる。
なぜか？
指導案は単なる「作業」ではなくて、
原理原則（学びの構造）を理解していないと設計できないものだから。
だから今回は、
指導観点を整理して、“構造を見える化”するところだけを書きました。
個人的な「案」として。
追加もあるかもしれないしね。
ここが崩れてしまうと、
どれだけ時間をかけても、良い授業にはつながらない——
わたしはそう考えてます。
だから、↓このピンクの箇所（国で定まってる題材）に沿って何か作ったら、とんでもない道ができあがるのわかりませんか？
たくさんの人種がいましたね。
どう思いましたか？
人種差別をするのは、よくないと思いました。
たくさんの動物がいましたね。
皆さんは、どんな動物を見たことがありますか？
動物園で、マンドリルを見ました！
白鳥が飛び立つ空をどう思いますか？
とてもきれいだと思いました。
白鳥って飛べるんですね。
先手は原理原則を分かってる指導案を作る側で、
↓こっちは後手じゃないと、ダメだと思う、現状ね。
こんな風にまとめるかな。
わたしならよ。
『スワンレイクのほとりで』では、歌が「通じない」経験を通して自分の感情に気づき、相手を理解したいという願いが芽生える過程が描かれています。
この“気づきのプロセス”こそが、
豊かな情操
＝言葉にならない感情を扱う力
（もどかしさ → 理解したい → 歩み寄りたい、という内面の動き）
道徳心
＝ 他者や文化との違いを尊重する姿勢
歌は、
・言葉が通じない相手
・日本とは違う文化や生活
・車いすで生活するグレン
など、自分とは違う“他者”と向き合う。
未知を恐れず、「その違いに向き合おうとする姿勢」が道徳心の芽になる。
他者・他文化の理解
＝ “未知”を「もっと知りたい」に変換する認知変容
歌が経験したのは、「分からない」から始まる学び。
通じない
→ もどかしい
→ 知りたい
→ 伝えたい
このプロセスは、まさに他者理解の基礎となる認知変容である。
異文化、言葉の違い、生活の違いを
“よく分からないもの”から
“自分から近づいていきたいもの”へと変換する。
【（キ）美しいものに感動する心】
異文化の体験を通して、見たことのない世界を物語を通して知ることは、
視覚・知覚を通した多様な刺激となり、
その瞬間に生まれる“驚き”や“ときめき”が、
子どもの感動疑似体験を深める。
これが「美しいものに感動する心（キ）」を育む基盤となる。
【（イ）想像力】
歌は「通じない」経験を経て、
相手を理解したい、もっと知りたいと願うようになる。
この
「知らない世界を知ろうとする働き」
「相手に伝えるためには？を考えようとする認知の拡張」
こそが、本来の意味での「想像力（イ）」である。
つまり想像力とは、
他者の人格を当てることではなく、
自分に見えていない領域を掴む力
として位置づけられる。
笑笑。
無理くり感よ。
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